[출처] 삼신도원(三神道院) 원문보기   글쓴이 : 삼신지기

부여의 옥갑(玉匣) 금루옥의(金縷玉衣)

1.부여의 옥갑(玉匣) 금루옥의(金縷玉衣)

 1.1 .불변에 대한 염원-옥 신앙

  그 중 하나는 주왕이 분사하였을 때, 옥을 몸에 걸치고 있었기 때문에 불 속에서도 그의 육체가 타지 않고 남았다는 것이다. 이에 관하여 생각나는 것은 허베이(河北)성 만청(滿城)현 이나 산둥(山東)성 쉬저우(徐州)시 에서 발견된 금루옥의(金縷玉衣)나 은루옥의(銀縷玉衣)이다.

 

  옥은 신선사상에 따라 그것을 소지하면 악귀를 물리친다고 전해져 왔다. 그리고 옥은 사람이 죽어도 시신을 썩지 않게 하는 신통력이 있다고 믿었다. 오늘날에도 옥은 자체에서 발산하는 파동이 우리 인체에 골고루 침투하여 혈액 순환을 좋게 하고, 조직을 생성한다 하여 건강용 보석으로 인기를 모으고 있지만, 고대 중국에서도 옥만이 가질 수 있는 특이한 효과가 인정되었던 것이다.

 

  옥의(玉衣)는 옥갑(玉匣)이라고도 하는데, 죽은 자의 신분에 따라 옥 조각을 이을 때 각각 금·은·동 실로 구분하여 사용했다당시에는 옥으로 만든 옷을 입히면 시체가 부패하지 않는다고 믿었다. 1968년에 허베이성 만청현에 있는 중산정왕(中山靖王) 부부의 묘에서 금실로 엮은 옥의가 출토되었는데, 여기서 출토된 2겹의 금루옥의가 원형대로 잘 보존되어 있었다중산정왕 유승(劉勝)의 옥의는 2,498개의 옥 조각이 금실로, 유승의 처가 입은 옥의는 2,160개의 옥 조각을 금실로 엮어 만든 것이었다각각의 옥 조각들은 모두 정밀하게 설계·가공되었으며, 여기에 구멍을 뚫고 금실로 복잡하고 다양하게 연결시켰다. 이것은 당시 수공예의 수준을 알려줄 뿐 아니라 옥에는 신비한 힘이 있다고 믿고, 옥 조각을 금실이나 은실로 이어 유체를 영구보존하려는 염원을 담고 있음을 알게 해준다.

 

  실로 상·주 시대는 매미, 물고기, , 돼지, 혹은 무기의 본을 뜬 옥 조각품이 유행하였다. 1) 호신용 부적으로, 2) 왕과 제후들 사이에 서약으로, 3) 또는 신분의 증표로서 사용되기도 하였고, 4) 옥에 맹세문을 적어 부장물과 함께 무덤에 넣기도 하였다옥이 이렇게 존중되어진 것은 색이나 광택의 아름다움 때문만이 아니라 옥이 불변하는 보석으로 여겨지고 있었기 때문이었다.

 

  그러나 옥이 중국에서는 흔하지 않아 매우 귀한 물건으로 여겨졌다. 그렇기에 주로 황실에서 많이 사용되었고, 자연 황실의 권위를 상징하는 물건이 되었다. 그래서 왕이 사용하는 의자를 옥좌(玉座), 왕이 사용하는 도장을 옥새(玉璽), 귀한 아들은 옥동자(玉童子)라 불리어지게 된 것이다.

 

1.2 제국 부여의 옥갑

중국 전한(前漢:서기전 206~서기8)에 황제와 제후왕들을 매장할 때 옥을 캐어 2498편의 옥편을 가공하고, 옥편의 네 귀퉁이에 구멍을 뚫어 약 1100g의 금실로 꿰맨 옥의, 옥침, 신 등으로 만들어진 수의 즉, 옥갑(玉匣)을 사용하였다.

그러나 옥갑의 생산에 너무 많은 비용이 들어가므로 후한(後漢:25~220) 때에는 황제의 장례를 제외하고는 누구도 이 옥갑을 사용하지 못하게 하다가, (:220~264)나라의 문제(:220~227)가 박장령을 내려 옥의 사용을 아예 금지시켰다.

 

  이와 같이 후한시대에 후한의 황제만 사용할 수 있었던 이 옥갑을 후한의 황제가 미리 만들어서 부여와 가까운 현도군의 창고에 보관하고 있다가, 부여의 왕이 서거하였다는 통보를 받을 때마다 부여왕의 장례식에 늦지 않도록 즉각 이 옥갑을 선물로 보내야 했다고 중국 위, , 오의 삼국시대 역사서인 『삼국지』에 기록하고 있습니다. 이는 부여가 막강한 군사력을 가진 강대국이었음을 보여 주는 기록이다.

 

이 옥갑의 조공문화로 미루어 볼 때 한나라에서는 해마다 막대한 량의 곡식, 금ㆍ은ㆍ보화ㆍ옷감 등을 부여에 조공하지 않았을 리 없다. 그 이유는 한나라를 침입하지 말라는 것, 고구려, 선비 등을 견제해 달라는 이유였을 것이다.

 

1.3 옥갑(玉匣)

()은 원래 갑옷, ‘궤짝’을 뜻하고, 문갑(文匣) 등등의 그 용례에서 들어나듯이 이것이 일반적인 개념이기 때문입니다.

그런데 원전(原典)은 이것이 ‘하나의 셑트(set)’임을 밝히는 ‘옥갑(玉匣) 일구(一具)’를 말하고 있습니다.

따라서 옥의(玉衣: 옥갑(玉匣))는 ‘미이라 붕대’이고, ()도 있었음을 뜻합니다.

 

여기에는 옥()과 옷칠, 황칠(黃漆)등의 칠공예 등등이 가미된 ‘신성하기 짝이 없는’ 그런 관()이었다고 생각합니다.

이런 ‘옥갑(玉匣) 일구(一具)’를 그것이 아무리 값비싼 것이라도 ‘파괴하지 못했다’라는 말이 기록된 것은, 사후(死後)에 ‘인간의 영혼을 재판하는 재판관’의 옥장(玉葬)이기 때문에 문자 그대로 ‘감히 파괴치 못하는 것’으로 이해됩니다.

 

 

2. 부여의 옥갑(夫餘的玉匣)

  삼국지 三國志卷30-위서 魏書30-오환선비동이전 烏丸鮮卑東夷傳第30-부여 夫餘

부여는 장성 북쪽에 있다. 현도(玄菟)에서 천리를 가야하고, 남으로 고구려, 동쪽으로 읍루, 서쪽으로 선비가 접해 있고, 북쪽으로 약수가 있으며, 가히 2천리다.

夫餘長城之北, 玄菟千里, 南與高句麗, 東與挹婁, 西與鮮卑, 北有弱水, 方可二千里.

 

음  식을 먹음에는 모두 조두 (도마와 굽이 달린 그릇)를 사용하고, 여럿이 모이면 절하고 술을 마시면서 잔을 닦아 돌리고 , 서로 절하고 양보하여 오르고 내린다. (은나라 달력)의 정월에 하늘에 제사를 지내는데, 나라의 큰 모임으로, 연일 음식을 먹으며 노래와 춤을 하니, 이를 영고라 하며, 이때에는 형벌과 가둠이 없고, 죄인들을 풀어준다.

食飮皆用俎豆, 會同拜爵洗爵, 揖讓升降. 以殷正月祭天, 國中大會, 連日飮食歌舞, 名曰迎鼓, 於是時斷刑獄, 解囚徒.

 

  한나라 시대에 부여왕은 옥갑으로 장사를 지내는데, 항상 현도군에 미리 맡겨 두었다가, 왕이 죽으면 가져다가 장례를 치뤘다. 공손연을 쳐서 벨 때 현도의 창고에 옥갑 하나가 있었다. 지금 부여의 곳간에는 수 대를 내려 온 옥벽과 규와 제기들이 있어, 대대로 보물로 전해졌으며, 노인이 말하길 선대로부터 하사 받은 것이라 한다.

, 夫餘王葬用玉匣, 常豫以付玄菟郡, 王死則迎取以葬. 公孫淵伏誅, 玄菟庫猶有玉匣一具.

夫餘庫有玉璧 珪 瓚 數代之物, 傳世以爲寶, 耆老言先代之所賜也.

 

옥갑(玉匣).금루옥의(缕玉衣 

 

玉衣(금루옥의)

명칭        名  : 금루옥의 玉衣

제조년대 制造年代: 서한 西

재료    材  料: 백옥 白玉 청옥

규격      格: 전장 188厘米 cm 

수장지   收 藏 地: 하북성 문물연구소 河北省 文物究所

 

소개 介  

1968년 하북성 만성현 중산정왕 유승묘 출토

  1968年河北省中山靖王刘胜墓出土

옥의유정방형, 장방형, 삼각형과 다변형 옥편 2,498편, 금실로 역어서 사람형태를 만들었다. 옥의는 덮개를 나눌 수 있는데 상체, 소매, 장갑, 바지, 신발과 생식기 등 부분이 있다.  부속품으로 옥 베개 1건, 옥황 2건이 있다.  

玉衣由正方形方形三角形和多玉片2,498以金丝编缀成人形玉衣可分成头罩上身袖子手套鞋及生殖器套等部分附有玉枕一件玉璜二件套玉衣是目前出土的西玉衣中早的一件

玉衣玉匣在西初年是皇帝和显贵使用的西的玉衣使用到了东汉穿玉片的金属丝作了有金表明不同等玉衣在曹魏期禁止目前发现的完整的和遭坏的玉衣共20余套于了解葬制度有重要的考价

估价:人民8,000,000元。

 

0.满城汉墓(만성한묘)

 

 

 

是全重点文物保护单位于保定城西北21公里处满陵山是西中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬是中目前保存最完整模最大的山洞殿西中山靖王刘胜景帝刘启武帝刘彻的庶兄他在景帝前元三年公元前154被封中山王死于武帝元鼎四年(113)二月长达42中山位于太行山大致包括今易水以南沱河以北的地首府今河北定州市)。西中山有十代王刘胜是第一代王刘胜与窦绾墓均采用以山陵的建方式墓道及墓室山而成呈弧形平面布局上大同小全墓分墓道甬道南耳室北耳室中室和后室6部分墓室中分修建了木结构瓦房和石板房形成了一座功能齐备的豪地下殿除了华丽陈设和棺椁外掘中出土各文物1万多其中玉石器器等精品便有4000多件类铜19尤以金博山等最刘胜窦绾两套完整的金玉衣是全考古工作中首次发现刘胜玉衣全1.88用玉片2498丝约1100窦绾玉衣全1.72用玉片2160丝约600城陵山墓的出土文物曾赴美等和地展出受到了国内外高度赞誉

墓是 刘备先祖,刘胜墓中的文物.

 

 

墓上篇——冀地行之河北省博物

墓位于河北省保定市的中央电视探索发现目的朋友可能还记发现这纯属巧合60年代驻军修建事工程城西南的小山丘上发现了人工开凿的洞穴并发现里面有文物后文物进驻2月的将这个庞大的墓葬昭明天下判定年代西根据又在附近发现了另一座墓这两座墓的主人就是西中山靖王刘胜琯夫墓共出土珍文物一万多件更有金玉衣博山等以往只在文记载国宝时间在全大城小市到都在谈论这个惊天大发现

 

中山靖王侯王中的一首代中山靖王刘胜景帝的武帝刘彻的哥哥他的封地范北到今保定城以北南至今石家庄无极县西到保定唐石家庄新东达今天保定的蠡西早期经过文景之治后这个区应该北平原比的地方也就是这个产颇丰的地支撑了刘胜奢靡的生活

 

传刘胜是一疏于政事的平安王看看几百年后他的子孙刘备某些地方倒是承了老祖宗的墓中那些精美华丽的陪葬品可以个侧面反映出主人年的生活2000以出土文物中的四件作为图样发行了一套中山靖王墓出土文物

食器具

刘胜好酒在墓中出土的器具上得到了印在博物有一排大大的用来储藏美酒的瓦缸有些主人日用的青铜盛酒有特色的展品有龙纹铜壶篆文铜壶钉纹铜壶铜链

 

龙纹铜壶盖有凤纹身通体嵌有金的抽象龙纹围绕龙纹饰还配有云似乎含有行九天的意思展出料介绍说铜壶为诸侯楚元王中的器具楚王参与平定叛后此就被皇室并赐给刘胜使用颇为遗憾的是体有一的凹陷似乎受

 

篆文铜壶很有特点初一看身四周用金银线错出一组组眼花缭乱的花颇为奇特精美在看了文字介后才明白来这组组竟然就是传说中的篆文篆文是由中古代篆演化而由篆字在字体上修抽象的鸟状和虫成一全新的美字体就和今天的综艺体等美字一个概说壶身四周文字是一句酒宴上助用的吉祥

 

钉纹铜壶壶纹饰相交集形成若干菱形和三角形再在胎体上嵌以同的琉璃另外在交叉处纹银质个壶看上去大方而又充立体感这个壶原本也是曾放置于长乐宫后再刘胜

 

 

再整理转贴一点相考古一回老是自己写实在累死人

重点文物保护单位于河北省保定市城西北21公里处满陵山城西南1.5公里陵山主峰)。是西中山靖王刘胜及其妻窦绾的墓葬也是中目前保存最完整模最大的山洞殿

西中山靖王刘胜景帝刘启武帝刘彻的庶兄他在景帝前元三年公元前154被封中山王死于武帝元鼎四年(113)二月长达42

西的中山位于太行山大致包括今易水以南沱河以北的地首府今河北定州市)。西中山有十代王刘胜是第一代王

刘胜与窦绾墓均采用以山陵的建方式墓道及墓室山而成呈弧形平面布局上大同小全墓分墓道甬道南耳室北耳室中室和后室6部分墓室中分修建了木结构瓦房和石板房形成了一座功能齐备的豪地下殿

除了华丽陈设和棺椁外掘中出土各文物1万多其中玉石器器等精品便有4000多件类铜19尤以金博山等最刘胜窦绾两套完整的金玉衣是全考古工作中首次发现刘胜玉衣全1.88用玉片2498丝约1100窦绾玉衣全1.72用玉片2160丝约600城陵山墓的出土文物曾赴美等和地展出受到了国内外高度赞誉

刘胜墓全长约52宽处约38最高处约7由墓道车马前堂和后室窦绾墓和刘胜墓的形制大体相同墓的墓室葬品豪奢侈共出土金器玉器石器陶器漆器丝织品等1万余件其中包括"玉衣""""金博山"等著名器物 墓在墓之北皆坐西朝部布局完全模仿殿建筑墓室葬品豪奢侈 墓全51.7宽处37.5最高6.82,700立方米由墓道车马南耳室)、北耳室)、前堂中室和后室前堂是一修在岩洞里的瓦结构建筑宏富象征墓主人生前宴的大后室又分石主室和主室象征内寝白玉石成的棺床上置棺椁主室南的小室象征盥洗室有完整的排水系墓道先用石块填满后在墓道外口砌道土坯间浇水加以   墓和墓大体相同积为3,000立方米外口是在砖墙灌以水封墓更为坚房和车马房亦比墓出土金漆等器物丝织银鸟用金共一万多件

其中有出土于刘胜的夫人窦绾外形是个宫女跪坐灯的形象灯高48厘米通体女跪坐灯的各部分是分而成可以随时拆卸但是合起却天衣无成了一完美的整体的灯可以转动可以所以就能根据需要调节光亮的大小和照射的方向女的体中空火的烟滓可以通过宫女的右臂入体使烟滓停在灯身中用以保持室清洁其科性令人叹为观 怪后来当这件文物在美展出国务卿基辛格连声惊叹人在千年前就有保意了不起2000多年前就能设计得如此精巧世之作 墓中出土了金博山鼎形透雕盘龙博山骑兽人物博山等大量的其中又以国宝错金博山精美它炉身似豆形通体用柔相的金和金片出舒展的云把香料放入点燃香烟通过炉盖的多小孔袅袅上升弥漫房中

博山乃古代神中的仙山金是金银镶嵌的一炉盘上部和则铸出高低起伏挺拔峻峭的山以象征地和群山盖上就山势镂峦间有神虎豹奔走的小猴或是蹲在山峰高或是背上嬉在山中巡一幅秀的自然山景就在工匠的鬼斧神工中然而出座把上透雕成三龙腾出波的海面龙头擎托炉盘座把上的山海之间饰龙纹涵着龙为沟通天人三界的通天神其工之精湛世罕

得一提的是政局特意取中山靖王墓出土的龙纹铜壶金博山朱雀衔环四件具有代表性的国宝级文物20001020中山靖王墓文物票一套四枚 刘胜窦绾都穿着金玉衣下葬玉衣代皇帝和高级贵族死后的玉衣用玉片制成玉片以金丝编缀

刘胜的金玉衣1.88共用玉片2498用金丝约1100玉衣内还发现玉璧十八以及佩戴之物

窦绾的玉衣略小1.72共有2160玉片丝约700这两套完整的金玉衣葬服名中外的首次重大发现是十分珍史文物称国宝根据汉书 礼仪记载皇帝的玉衣用金侯王列侯始封公主用银缕公主用铜缕刘胜侯王如按汉书只能使用银缕玉衣实际出土的却是玉衣古代治者用玉衣作葬服西一直延东汉末年直到魏文帝曹丕下令禁止使用玉衣说这纯属愚俗所一葬服制度才消除了   

墓中的文物还创造多之最 4枚金5银针工盆以及小型漏斗铜药铜质外科手刀等成了迄今掘出土的地最好代最早保存最完整的一整套西汉时医疗器具 计时是迄今出土的年代最早的一古代天文器物 由石磨和大型漏斗成的合磨是我至今所最大代最早设计思奇妙的合粮食加工工具 500多件兵器中有我最早采用刃部淬火新工铁剑 刘胜铁铠也是迄今考古掘中所到的保存最完整的西汉铁 一件玻璃件玻璃耳杯是迄今考古发现最早的国产玻璃容器... 

중국 하북성 보정시 만성현 주변지도

+ Recent posts