가야제국과 불휘

불가르(Bulgar) 왕가 두로(Dulo)는 흉노 도각(匈奴 屠各)에서 유래

1. 서돌궐 (개화살족 , Onoq, ten arrow tribe)  

                        서돌궐 부족 ( Western Turk Tribe ) 

서돌궐 ( 西突闕 Western Turk, 593~659) 이쉬바라 칸( Ishbara Ilterish Qagan, 

沙鉢羅 咥利失 可汗, 634~639)의 통치 시대에 오노크 (Onoq, ten arrow tribe)로 알려졌다. 

오노크(On-Oq)는 투르크어 ‘On 은 열(十, ten)’, ‘Oq 는 화살(箭, Arrow)’ 로 열개 화살(십전十箭, ten arrow)이란 의미이다.

오노크(On-Oq)는 구성하는 두개부족 연맹의 수장에게 칸(Khan)이 하사했던 열 개 화살을 의미한다. 샤드(Shade 설設 ; Chor 철啜)는 하나의 부락 우두머리를 뜻한다.

 [참고, 신당서(新唐書 Xintangshu) 십성부락(十姓部落 shixing buluo)]

2. 두로(Dulo, Turu 咄陸) 명칭 유래

두 개 부족, 두로(Dulo Дуло 돌륙咄陸, c. 603-651)과 누쉬피족(Nushipi , 로실필弩失筆)의 땅은 수이아브(Suy-ab, 쇄엽(碎葉))을 사이에 동(東)과 서(西)로 나뉘져 있었다. 쇄엽(碎葉)은 현재 키르키즈 추강(River Chu)와 톡마크(Tokmak) 지역을 말한다.

咄陸(돌륙 Duolu, Tolu, Turu) 은 중국 고서에 咄六, 都六, 都陸 기록되어 있다.

두로(Dulo 咄陸)는 흉노(Xiongnu 匈奴)의 선우(單于, Shanyu ; Khan)를 배출한 부족(部族, tribe)인 ‘도각(屠各 Tuko)’ 명칭과 관련있다고 본다. (중국 중세어 D'uo'Klo). ‘도각(屠各 Tuko)’ 은 독고(獨孤 Tuku)로 표현할 수 있고 연제(攣鞮, 虛連題), 돌륙(咄陸), 철불(鐵弗), 파륙한(破六韓) 등은 동족(同族)이다.

남흉노(南匈奴, Southern Xiongnu)에서 도각종(屠各種, Tuko Kinds )이 가장 호귀(豪貴,세력이 강하고 존귀함)하므로 선우(單于)가 되어 여러 종(種)들을 통령(統領)할 수 있다.

[ 진서(晉書 JinShu)」 사이전(四夷傳 Shaijun) 흉노전(匈奴傳 Xiongnu zhuàn ]

좌현왕(左賢王)은 항상 태자(太子)를 좌도기왕(左屠耆王)으로 삼았다. 흉노어(匈奴語)로 賢(현, wise)을 屠耆(도기, tuqi)라 한다. 

[ 사기(史記 Shǐjì ) 흉노열전(匈奴烈傳 Xiongnu lièzhuàn) ]

두로(Dulo)씨족의 이름은 철륵(鐵勒, Tölöš Tölis)에서 유래됐다는 견해도 있다.

                       불가르 계보 (Bulgar tree,  弗加) 

두로(Dulo, 咄陸)의 족장 쿠브라트 (Kubrat, 632~665) 휘하의 불가족(Bulgarian, 弗加)은 서돌궐 칸국으로 분리되어 나갔다.    돌궐 중부는 아시나(Ashina, 아사나阿史那) 왕조의 한 지파의 주도로 하자르(Khazaria 가살돌궐可薩突厥)가 재탄생했다.

두로가(Dulo 家)로 알려진 두로씨족(Dulo clan, 咄陸氏族)은 초기 불가르(Bulgars)의 지배왕조 이름이다. 이들은 불가르(Bulagr)와 아바르(Avar)의 오노구르(Patria Onoguria, Onoğundur (Vh'ndur) –Bulğars )를 창업한 구브라트(Kubrat, Kurt)의 후예들이다.

3. 두로문장(咄陸紋章, Dulo Family Sign)

                                두로문장(咄陸紋章, Dulo Family Sign)

1. 양끝에 있는 기둥 모양은 하늘과 땅을 이어주는 것이다. 

① ‘巫 (무, Shaman)’의 갑골문(甲骨文)으로 가로 부분을 지우면 ② 와 같이 된다.    ‘巫’ 는 ‘卍’ 와 같이 원래 북극칠성(北斗七星, the Big Dipper)이 움직이는 모양을 본떠서 맨들었다. 

2. 중앙모양은 ③ 포크 모양으로 염소나 소 머리 모양으로 ④ 와 같은 옛 토템(Totem) 모습이다.

두로족이 하늘을 섬겼음 알 수 있다.   아스파르흐 칸 (Asparukh Khan)은 비잔틴 제국의 콘스탄티누스 4세는와 결전을 앞두고 하늘을 향해 단군(檀君 Dangun, Dangur, Tangra, Tengri)에게 승전을 기원하는 제천(祭天)의식을 했다는 기록이 있습니다.

       우크라이나(Ukraine) 국장                          크리미아(Crimea) 국장

두로씨족의 족휘(族徽, Totem)는 삼지창(三枝槍) 모양으로 불가 왕조 문장과 우크라이나(Ukraine), 크리미아(Crimea) 국가 상징으로 채책됐다.

4. 보야르(Boyar) 명칭 유래

보야르(Boyar)는 국가 조직의 지배 귀족으로 평의회를 통해 군주(君主 Prince, 불가리아는 Tsar)', 대공(大公)에게 조언을 했다. 이 지위는 오늘날의 핀란드와 러시아에도 파야리(Pajari)라는 성(姓)으로 남아 존재한다.

보야르(Boyar, 불가어 Bolyar)는 불가르(Bulgar)족 사이에서 고위 귀족을 의미했던 Boila에서 유래된 것으로 보는데 이 말은 Boilar 혹은 Bilyar에서 Bolyar, Bolyarin 으로 변화하였을 것이다. 

볼가 불가르(Volga Bulgar)는 고추불가 (Kotchou-Bulghar, 古鄒弗加)?

부여족의 한 군단(a branch tribe of The Old Corean Buyeo )이 초원길을 거쳐 캅카스(Caucasus, Кавка́з) 지방에 도착했어요. 서양에서 불가(Bulghar)족으로 나오는데 이것은 Bul-ghar 로 Bul 은 부여(Buyeo,夫餘), Ghar 는 가(ga, 加)’ 로 풀이가 됩니다.

고서(古書)에 부여(夫餘, Buyeo)의 명칭은 다음과 같이,

발(發 Bhal), 벌(伐 Beol), 불(弗, 佛, 不 Bul), 부여(夫餘 Buyeo),

불여(不與 Bulryeo), 부루(符婁, Buru), 비류(沸流, Biryu)

그리고 바이칼 호수 근처에 부랴트(Буря́тия , Buryat)도 있고요.

 늑대 böri Wolf                    Turk böri Flag                  Roman Flag

김정민 박사님이 말하기를, 부여(Buyeo) 명칭은 북방민족의 토템(totem)인 늑대(Wolf)라는 뜻의 ‘카작어 봬르(бөрі, böri)’, ‘원시 투르크어 붸뤼(бёрю, bȫrü)‘ 서 나왔을 가능성이 크다고 합니다.

 加(ga, 가)는 족장, 우두머리를 뜻해요.

* The word -ga (가, 加) had the meaning of 'clan chieftain, tribal chief'.

[출처 : 위키미디어]  불가 6 ~ 7C 이동 및 정착

635년 불가족 칸(汗, 韓 Khan) 쿠브라트 (Ad 600~660, 불가어 Kubrat, Кубрат ; 투르크어 Balbunar)는 아발(Avar)지배로부터 독립해 ‘대(大)불가리아(Magna Bulgaria, Onoğundur (Vh'ndur) –Bulğars 또는 Patria Onogoria)’를 건국했습니다.

 *아발(Avar) 의 한자(漢字, Chinese Letter) 명칭과 각 나라 발음

웨스트베르그(Westberg, 1908)는 셔도모제(Pseudo-Moses) 지리학에서 고초(Kocho, Atel Kuzu)를 드네프르(Dnieper)로 설명했고요. 투르크어로 드네프르 강(River Dnieper)은 Kuchi, Kocho, Kuzu, Uzu 등 로 다양해요.

 드미츠로브(Dimitrov)에 따르면, “아르메니아(Armenian) 아쉬카라추트(Ashkharatsuyts)에 언급된 불가그룹 중에 두치(Duč'i, Duchi) 는 쿠치-불가 (Kuchi-Bulkar)로 읽을 수 있고 러시아 드네프르 강 (Dnieper, Днепр ; 고초(Kocho, Күчү))과 관련이 된다”고 합니다.

쿠치-불가 (Kuchi-Bulkar)는 고초불가(Kocho-Bulkar)이고 고구려 왕족의 최고 신분 또는 대추장 칭호인 고추가(古鄒加, Kotchou-Ga)와 유사하다.    신용하 석학께서 ‘볼가 불가 (Volga Bulgar) 강과 카마(고마·Kama) 강의 합류지점에 ‘고추불가 (Kotchou-Bulghar)’국,  즉 볼가 불가을 건설하였다‘다고 쓴 기사를 봤는데 고추불가 (Kotchou-Bulghar) 명칭을 인터넷으로 찾아봐도 찾을 수 가 없네요.

텡그리(Tengri)    샤먼(Shaman)    생명나무(Life tree)         한국 무巫 (Corea Shaman)

681년 불가족 아스파르흐(Asparukh) 칸은 비잔틴 제국의 콘스탄티누스 4세는와 결전을 앞두고 하늘을 향해 조상신 ‘단군(Tangun 또는 Tangur)’에게 승전을 기원하는 제천(祭天)의식을 행했다고 합니다.

* 탱그리 Tengri, 하늘 신 (The supreme sky deity)

 발칸산(Balkans Mountain, Балкански)을 ‘Bal(발)’은 부여(Buyeo,夫餘), ‘Kan (칸,Khan, 汗,King)’으로 풀이할 수 있겠고요. 발칸, 불칸반도도 있네요. 

《신당서(新唐書)》의 유귀전(流鬼傳)에 달말루(達末婁) 곧 두막루豆莫婁가 “고구려에 멸망당한 북부여(北夫餘)의 후예라” 하고 있다.

두막루가 뭘까? 한자를 보면 음차(音借) 즉 음(소리)를 빌려왔다는 것을 알 수 있어요.

大莫婁(대막루)     大莫盧(대막로)     達末婁(달말루)

多勿다물    大武神 (대무신, Daemusin)    테무친(temuchin)

Tömör (몽골어 투무르)            Timur (투르크어 티무르)

동북아시아 공동역사문화연구소 김정민 박사님은 튀무르에서 나왔을 가능성이 크다고 한다.

‘발해왕족(渤海王族)의 후손 칭기스칸‘ 발표한 전원철님은   “칭기스칸에 등극하기 전에 이름이 ’테무친(temuchin)’ 이다.   이것은 몽골어나 투르크어로 ‘Tömör-chin’으로 ‘터무르 철(鐵)’과 ‘chin 사람(人)’으로 이루어져 철인(鐵人)이라고 한다.” 고 한다. 

동북아시아 공동역사문화 연구소 김정민 박사님의 강의 내용 중 일부를 정리해보았습니다.

동이족 국가 중에 夫餘(부여, Buyeo)는 늑대라는 뜻의 ‘카작어 봬르(бөрі, böri)’, ‘원시 투르크어 붸뤼(бёрю, bȫrü)‘ 서 나왔을 가능성이 크다고 한다. 살펴보면,

夫餘 (부여, 부려), 不與(불여), 符婁(부루)

Буря́тия (부랴트, Buryat)

бөрі (böri, 봬르), бёрю (bȫrü, 붸뤼)

투르크 아쉬나 전설                      돌궐突厥(Old Gok Turk) 깃발      로마 늑대 깃발

북방민족에 있어서 늑대는 시조 토템(totem)입니다. 민족상징입니다. 늑대, 아쉬나(Ashina , Asen, Asena, or Açina, 阿史那, 阿耳斯它) 전설이라는 것도 있고요. 

현재 바이칼 호수 서쪽에 사는 부리야트족하고 부려가 같지 않을 까 추정이 됩니다.   부리야트에서 ‘я́т 야트’ 는 복수형이고 민족명칭은 ‘Бур 부리’가 됩니다.

*加(ga, 가)는 족장, 우두머리를 뜻함.

The word -ga (가, 加) had the meaning of 'clan chieftain, tribal chief'.

부여 건국 내용에서 동명왕이 고리국(槀離國)에서 떠나왔다고 한다. 고리국(槀離國)은 탁리국(橐離國), 색리국(索離國)으로

표현되기도 한다.   탁리국 기원에 대한 연구 내용이 있어서 함께 알아보겠습니다.

[발췌] '사서 분석을 통한 고죽과 부여의 위치 비정' 심제 이진우

고죽국의 위치와 관련된 "孤竹國의 성립과 古朝鮮 후국의 지위"라는 연구에서 신용하는 고죽국에서 고구려가 발생하였다는 『배구전』의 내용을 참고하여 고추가라는 관직명이 고죽의 중국고어(中古語)인「kuchu」라는 사실과 동명의 탁리국이 중고어「Tari(Dari)」로서 제나라와 전쟁을 벌인 고죽국왕의 이름 답리가(答里可)에서 기원하므로 부여에서 가장 강성했던 종족이라 밝힌 것은 성과로 볼 수 있으나, 기존 연구자들의 논지와 유의차 없이 현 하북 영평부로 보았다.