티벳 샹슝 ( Shagnshung, 象雄, 샹슝 ) 왕국의 역사
과거에 샹슝왕들은 Kailash 산 가까운 구게(Guge) 와 경령 굴카(Khyunglung
Ngulkar), 많은 곳에 살았다. Khyunglung 은 궁전은 샹슝의 위쪽인 Sutleg
계곡에 있다. 경령은 샹슝의 마지막 왕이 살은 곳이기 때문에 관심있다.
일설에 의하면 경령은 Tonpa Shenral Miwoche 시대이기 때문에 3000년
보다 더 된다. 거기에 18명 유명한 샹슝왕이 있었고 이들 대부분 이 구역에
계속해서 살았다. 경령은 2천년 이상 존재했다.
카일라쉬 산 ( Kailash Mount)
메루(Meru)라 불리는 신성한 카일라쉬(Kailash)는 흰두 신화의 중요한
곳을 차지한다. 카일라쉬 산은 흰두신화에서신의 저택과 시바(Shiva)의
천국으로 여긴다. 19세기 중반에 세계에서 가장 높은 산으로 여겨졌고
30000 feet 높이로 추산되는 (실제 22000 feet). Kailash 산은 히말라야
남과 북을 나누는 위대한 물줄기를 만든다. 인더스 강은 카일라쉬
북쪽 비탈에서부터 동쪽으로 시작한다. Sutlej 는 남쪽편에서 남서
(Tsangpo 또는 Brahmaputa)으로 가른다. 동쪽 시작점에서 동쪽으로
흐른다.
산스크리트 신화주의자는 캐지즈강은 신성한 호수 Manasarowar 에서
시작한다고 믿는다. 이것은 물론 순전한 추측과 잘못된 것이다.
지리학자는 Sutlej 가 호수에서 발원한다고 주장하지만 그 강의 진정한
원천은 Rakshastal 호수 Moorcroft 에 의한 것이다. Manasarowar 서쪽에
가까운 아마 그렇게 연결될 것이다. Manasarowar 는 흰두 Elysisum 의
아름다운 특징 또는 Kailash 산 시바 천국을 형성한다. 이것은 신이
마시는 4개 호수 중 하나이다.
카일라쉬의 빛은 티벳 문화 기원에 대한 Chogyal Namkhai Norbu 의
기념비적 업적이다. 1988년 샹슝 협회 설립자 남카이 노르부
(Namkhai Norbu) 교수는 카일라쉬 산 탐험대를 구성하였다.
Dzamda 마을 Khyunglung 현대 마을 가까운 고대 굴도시를 방문했다.
거기서 그는 샹슝 마지막 수도 Khyunglung Ngulkar (문자적으로
루다 계곡에의 은성銀城) 굴도시를 처음으로 확인했다. 경령 궁 3층
존재 아마 왕과 왕족 거주지 까지 볼수 있었다.
성아래 표면에 흔적이 없는 다른 건축물이 있었다.
샹슝제국은 쇠퇴하였기 때문에 티벳 현재 이름인 보드(Bod)로 알려진
왕국은 Nyatri Tsenpo 왕 시대에 Yarlung과 Chonggye 계곡에 존재했다.
Chogyal 의 영웅시대를 시작했다. 초기에 티벳 서쪽에 샹슝 고대왕은
남쪽 티벳 나타난 Yarlung 왕의 군대와 싸우지 않았다. 샹슝은 AD700년
까지 번창했다.
티벳 내 기후 악화, 문화와 종교 변화로 종합적으로 종말로 치달았을 때.
송첸 감포 (618 ~649) 터보왕국의 첫 왕 은 왕국의 기둥 중에 하나로
불교를 소개했다. 송첸 감포에게 샹슝 본교 문화는 정치적 위협으로
보였다. 그래서 초기 티벳인 왕은 불교를 접목하고 본교의 모든 추적을
제거하려고 했다.
