고죽뢰(孤竹罍), 고죽국(孤竹國) 문화
고죽(孤竹)의 청동제 주기(酒器)인 고죽뢰(孤竹罍)를 살펴보겠습니다.
‘罍 술잔 뢰, 술독 뢰, 세수대야 뢰’ = 畾 밭갈피 뢰 + 缶 장군 부 입니다.
주기(酒器) 즉 술을 부어 마시는 쓰는 기물(器物)을 말하고 대형술병이 뢰(罍)입니다.
요령성(遼寧省)박물관 서주시대(西周時代) 부정고죽뢰(父丁孤竹罍)
고죽(孤竹) 족휘(族徽) 父丁孤竹亞微(부정고죽아미)
주기(酒器)에 ‘父丁 孤竹 亞微’ 명문(銘文)이 있다. 명문(銘文)은 고죽(孤竹)의 도등(圖騰), 족휘(族徽) 즉 부족을 대표하는 상징물, 토템(Totem)으로 볼 수 있다. 父丁(부정)은 칭호이고 孤竹(고죽)은 국명(國名)이고 亞微(아미)는 父丁(부정)의 아들이다.
상해(上海)박물관 은말기(殷末期) 亞憲孤竹方罍(아헌고죽방뢰)
청동기에 족휘(族徽) 인 ‘亞憲孤竹아헌고죽’ 네 글자가 새겨져 있다. 그래서 명칭이 아헌고죽방뢰亞憲孤竹方罍 이다. 亞 는 상대(商代) 관직 중 무관(武官)으로 지위가 비교적 높다. 아헌(亞憲)은 기물(器物)을 제작한 족명(族名)이고 고죽(孤竹)은 제작자의 국명(國名)이다.
상해(上海)박물관 은말기(殷末期) 거부을굉(擧父乙觥)
‘觥 뿔잔 굉’ = 角 뿔 각 + 光 빛 광 이고 시굉(兕觥) 은 술을 담거나 마시는데 사용하는 기물(器物)이다. (兕 외뿔들소 시) 타원형 또는 장방형의 복부에 네 개의 다리 또는 굽이 있으며, 술이 흘러나오는 주둥이와 손잡이가 있다. 뚜껑은 동물의 머리나 코끼의 머리 모양을 하고 있다.
백이 숙제와 관련으로 거부을굉은 귀여운 외양으로 동물의 모습이다.
擧 는 족명(族名)이고 상대 대부족(大部族)으로 이 족명의 청동기가 여러 지방에서 출토되었다. 父乙(부을)은 부친의 이름고 觥 은 부친에게 바친 잔(醆)으로 상대에는 천간순서로 이름을 지었는데 제사명(祭祀名)에도 천간을 사용했고 乙 은 제명(祭名)이다.
고죽국(孤竹國)
고죽(孤竹)의 고대중국 음가는 Kutsu(쿠추)로 고추려 왕족의 신분명칭에 ‘고추가(古鄒加)’와 동일합니다. 고죽국(孤竹国)이 고구려 (高句麗)의 전신입니다.
자성(子姓) 묵태씨(墨胎氏)
대수 | 칭호稱號 | 휘諱 | 씨氏 | 신분身分 | 출처出處 |
7 | 부정(父丁) | 죽유(竹猷) | 墨胎竹猷 | 第七任孤竹國國君 | 見《亞微罍考釋》 |
8 | 아미(亞微) | 초(初) | 墨胎初 | 父丁之子 | 見《亞微罍考釋》、《史記索隱》 |
9 | 아빙(亞憑) | 풍(馮) | 墨胎馮 | 亞微之次子 | 見《史記·伯夷列傳》、《路史·國名記》 |
고죽국군(孤竹国君)은 묵태씨(墨胎氏)로 묵씨墨氏, 묵이씨墨夷氏, 목이씨目夷氏, 목자성目子姓으로 써였고 은왕(殷王)과 동성(同姓)인 자子를 사용하는데 동이(東夷)의 한 갈래입니다. 은대(殷代)에 고죽국군은 ‘묵태씨(墨胎氏)’였으나, 은(殷)이 멸망한 후에는 ‘고죽씨(孤竹氏)’로 바뀝니다. 약칭으로 죽씨(竹氏)라고 합니다.
1) ‘고죽孤竹’ 은 역시 ‘고죽觚竹’ 으로 쓸 수 있는데 觚 은 청동으로 제조한 주기(酒器)이다.
2) 급취편(急就篇)에 따르면, ‘안사(颜师)가 주석을 달기를, ’觚‘ 는 학서(學書)의 목간(木簡) 혹은 나무를 새겨서 사실을 기록하는 것으로, 觚 와 竹 은 같은 뜻으로 필기용 물건이다‘는 것을 알 수 있다.
‘고죽孤竹’ 명칭 자체에서 觚, 주기(酒器)를 사용하고 竹 글을 기록하는 풍부하고 문화가 높다는 것을 알 수 있습니다.
갑골문에 “부죽(婦竹)”, “처죽(妻竹)”, “죽첩(竹妾)” 등의 말이 많이 나옵니다. 이는 고죽국의 여자가 상왕실(商王室)에 시집간 부인에 대한 호칭입니다. 고죽국과 상왕실(商王室)의 통혼(通婚)으로 혼인연맹으로 묶여져 있었습니다.
고죽국 제7대 왕은 부정(父丁)이었는데 상 왕조는 부정(父丁)을 정인(貞人)과 사복(司卜)에 임명했습니다. 관직은 은왕(殷王) 점복(占卜)과 제사를 관장하는 것이고 관위(官位)는 아관(亞官)으로 아주 높았어요. 상왕조와 함께 동이족의 전성시대를 누렸어요.
점복, 제사와 군사를 관장하는 관원은 조정의 요직이었지요. 제8대 왕 아미(亞微: 백이,숙제의 아버지）, 제9대 왕 아빙(亞憑)을 상왕조에서는 잇따라 아경(亞卿)으로 임명했습니다. 경사(卿史)는 최고의 관직이었습니다. 이름에 붙는 “亞”자는 존영(尊營)을 표시합니다.
고죽국의 특산품으로 고죽거허(孤竹距虛)가 있습니다. 거허(距虛)는 다른 말로 려라(驢騾)인데 한자로 ‘驢 당나귀 려, 騾 노새 라’ 이고 숫말과 암나귀를 교배종으로 몸이 노새보다 작고 귀가 비교적 크고 꼬리 털이 적다. 결제(駃騠, Hinny)라 부르기도 한다.
려라(驢騾, 노새, Hinny) 또는 결제(駃騠)
玄牛 정형진님의 [신라얼문화연구원 강연 제77강] "여우바위의 비밀과 고죽국"
강의 역사 논쟁에 대한 내용입니다.
1. 고죽국(孤竹國)은 은(殷)나라 제후국(諸侯國) 이었나?
2. 고죽국은 제(濟)나라 환공((桓公)이 북벌(北伐)을 단행할 때 공격받아 멸망했다.
[ 관자(管子) ]
A.1 고죽국이 은라라 제후국 이었다는 기록은 당(唐)나라 때의 장수절(張守節)이 사기(史記)
주본기(周本記)에 나오는 주석하며 주장한 것이다.
A.2 당(唐)나라 때, 사마정(司馬貞)이 사기(史記)의 주석서로 지은 사기색은(史記索隱)서는
“은(殷)나라 탕왕(湯王) 3월 병인(丙寅)에 봉(封)해졌다”고 했다.
이를 근거로 중국학자들은 상탕의 건국 초에 고죽군에 봉함을 받았을 것이라고 한다.
그러나 그 전에 위 내용이 없다가 당(唐) 나라 때, 사기(史記)에 주석을 하면서 편입되었다.
서진(西晉, 265~316) 황보밀(皇甫謐)의 주장
서진(西晉)의 황보밀(皇甫謐)은 “탕이 특별히 묵태씨(묵태씨)를 고죽에 봉했고 9엽(葉)뒤에 고죽군의 두 아들 백이(伯夷), 숙제(叔弟)...”라고 했다. 이러한 그의 주장은 사리에 맞지 않다. 왜 그런지 한 번 따져보자. 상(商)에는 기원전 1600년부터 1046년 까지 555년 동안 31명의 왕이 있었다. 그런데 어떻게 탕왕에 의해서 제후로 임명된 고죽군의 9대손이 상의 마지막 왕인 주(紂)와 동시대에 살 수 있는가?
