가야제국과 불휘

‘高 높은 고’에 대해 알아볼까요?

                                              갑골문 

갑골문을 보면 높은 건물아래 지면에 들어다니는 문이 있는 모양이에요. 

敲 두드릴 고     推敲퇴고 推(밀 추, 밀 퇴)   推進추진   推薦추천

膏 기름 고       軟膏연고

*膏粱珍味고량진미:   살진 고기와 좋은 곡식穀食으로 만든 맛있는 음식飮食

      膏 기름 고, 粱 기장 량, 珍 보배 진, 味 맛 미,광택 매

槁 마를 고      槁木고목

藁 짚 고         稻藁도고(볕짚)

*席藁待罪석고대죄:  거적을 깔고 엎드려 벌(罰) 주기를 기다린다는 뜻으로,

　죄과(罪過)에 대(對)한 처분(處分)을 기다림

   席 자리 석, 藁 짚고, 待 기다릴 대, 罪 죄 죄

稿 볏짚, 원고 고     寄稿기고   草稿초고   原稿원고

嚆 울릴 효            嚆矢효시 : 전쟁의 시작을 신호로 쏘는 우는 화살

                                       효시 [출저 : 사)한국 전통무예 무사협회]

縞 명주 호            縞瑪瑙호마노(onyx) : 줄무늬가 있는 석영

鎬 호경 호 호        경(鎬京: 서주(西周) 무왕(武王)이 처음 도읍했던 곳)

亭 정자 정         亭子정자 料亭요정

停 머무를 정      停止정지 停戰정전 停電정전 調停조정

諪 조정할 정

渟 물괼 정         渟泊港정박항

  정치계에서 가끔 사필귀정事必歸正이라는 말을 한다.

  모든 일은 반드시 바른길로 돌아간다라는 뜻을 가지 고사성어에요.   무슨 일이든 결국 옳은 이치대로 돌아간다‘라는 뜻으로 올바르지 못 한 것과 행동이 순간 기승을 부리고 잘 풀리는 것 같지만 결국에는 오래가지 못하고 밝혀지기 마련이에요.   유사한 사자성어로 인과응보因果應報가 있어요.  

事 일사, 必 반드시 필, 歸 = 㱕,䢜,帰 돌아갈 귀, 正 바를 정

‘歸 돌아갈 귀, 시집갈 귀’의 파자破字는 𠂤 (堆) 쌓을 퇴 + 止 그칠지 + 帚 빗자루 추 이다.

       갑골문                    수수깡 빗자루

  갑골문자를 보면 오른쪽이 빗자루 모양이고 왼쪽이 빗자루로 쓸어서 무엇인가 쌓여있는 모양이에요. 집안에 여자(婦)가 빗자루로 청소하는 모습에서 시집가다(嫁)라는 의미가 나왔고 후에 ‘止그칠지‘ 추가되어 가다라는 의미를 확실하게 되었어요.

  돌아간다는 의미는 옛날에 노동력이 귀해서 신랑이 처가妻家에 일정 기간 일을 하고 새색시를 집으로 데리고 돌아온다에서 유래되었다는 설說이 있고 시집간 딸이 친정부모를 만나러 돌아온다 에서 나왔다는 얘기가 있어요. 죽었을 때 돌아가다라는 표현을 써지요.

  어휘로는 歸家귀가, 歸鄕귀향, 歸國귀국, 歸還귀환, 歸校귀교, 歸順귀순,

歸趨歸巢本能귀소본능 등이 있다.

帚 = 箒 비,빗자루 추

婦 며느리 부        新婦신부  夫婦부부  主婦주부  

                         産婦人科산부인과

掃 쓸 소              淸掃청소 = 掃除소제   掃滅소멸

𠬶 조금씩할 침 = 帚 빗자루 추 + 又(手) 또 우

                        빗자루를 손을 잡고 조금씩 쓸다라는

                        의미에요.

浸 담글,적실 침     浸水=沈水침수    浸蝕침식

侵 침노할 침        侵入침입    侵犯침범

寢 잠잘 침           寢臺침대   就寢취침

‘秋가을 추’는 처음부터 이런 자형字形은 아니었어요.

                              갑골문                        금문                   전문

                                           벼에 앉아 있는 메뚜기

  위와 같이 자형이 변하여 오늘 날 모양이 되었어요.  특히 갑골문을 보면 메뚜기 밑에 불이 있는 모양이에요.  농작물을 해치는 메뚜기 떼를 잡기 위해서 들에 불을 놓았다는 풀이가 있고 메뚜기를 불에 굽는다는 해석도 있어요. 

  고故 진태하陳太夏 박사님은 메뚜기를 잡아 구워 먹는 우리민족, 동이족의 습속을 나타낸 것이라고 설명하셨어요.  중국 사람은 메뚜기를 황충蝗蟲 즉 벌레라고 먹지 않아요.

 추수秋收를 앞둔 황금 들판에는 메뚜기가 후둑후둑 튀었어요. 애릴적에 동무들과 들판을 돌아다니며 벼에 붙어 있는 메뚜기를 잡아서 한 줄로 총종 엮어서 불에도 구워먹기도 했지요.

 秋의 옜 본자 𥤚가 라고 하는데 우측 ‘龜 거북 귀’ 이것은 메뚜기가 후에 변형된 것으로 보인다. 어휘로는

愁 시름 수          愁心수심   鄕愁病향수병   憂愁우수

楸 개오동나무 추

鰍 미꾸라리 추    鰍魚湯추어탕

                                   논에 있는 미꾸라지

  가을 걷이를 끝낸 논에서 미꾸라지가 차고 넘쳐나요. 가을 물고기란 뜻에 한자로 추어鰍魚가 생겼어요. 추어탕은 가을에 원기를 복돋우는데 좋은 음식입니다.  일추탁언(一楢濁堰 ) 또는 일어탁수(一魚濁水) 미꾸라지 한 마리가 온통 물을 흐린다. 라는 말도 있구요.

‘柬 가릴 간’ 알아볼까요?

      束 묶을 속 갑골문              여덟 팔               柬 갑골문

‘束 묶을 속’을 알아볼까요?

                    '束' 갑골문                                               '東'  갑골문

  천으로 물건을 포대처럼 양쪽 끝을 묶은 모양이에요. ‘東’은 포대 중간에 추가로 끈으로 묶은 모양에서 나왔는데요. 옛날에 글자가 적어서 한글자에 뜻을 추가하여 ‘동녁 동‘ 으로 사용했어요. 중국에서는 현재도 물건을 동시(東西, dongxi)라고 해요.